Quanto ao Grito e aqueles que, por não ter voz, só resmungam...

The Wall, obra histórica de Roger Waters & Pink Floyd também é um Grito!

O 'Sr. ridículo' volta ao ataque no seu blog, deixando mais evidentes ainda as suas dores.

Um caso de tratamento psicológico quem sabe, para tentar curar alguma frustração, algum trauma de infância, impotência ou algo do tipo. Vou me utilizar de algumas citações do próprio u.C.. Assim começa o texto do 'crítico-pseudofilósofo': "......SALDO POSITIVO é o novo termo que estão usando agora quando uma sede que recebe Cinco mil pessoas por fim de semana (no camping) recebe menos de um quinto disso? (...) (modéstia parte) tomara que eu não atinja um saldo positivo desses!" (se referindo ao número de presentes aproximados do Grito Rock Chapecó, que chegou a mais de 700 pessoas). Positivo SIM! Parece que o Sr. 'u.C.' (ursinho criminoso) ao invés de r.A. (vamos assim chamá-lo para poupá-lo de mais redicularizações que o mesmo já sofre), não vive na realidade sócio-cultural de Xapecó e região, achando que é simples e fácil fazer um evento independente com mínimos recursos, vinculando a produção própria e independente local-regional - e parece que também é sócio do clube em questão, já que 'sabe' ou acha que sabe (ou apenas chutou para engordar seu discurso) do número de pessoas que passam seus finais de semana acampados no local. Continuando, o Sr. 'u.C.' ainda vomita: "...... Não sinto muito por achar isso uma bobagem! E se me desse ao luxo de pensar que um grande grupo de jovens com roupas de marca, tênis importados e carrinhos do papai – sem falar nos equipamentos importados e hiperindustrializados dos músicos – estão fazendo alguma crítica contra a indústria cultural ou sociedade de consumo e mais blábláblá". Isso soa como uma dor de cotovelo, uma inveja, por talvez sua banda (ainda existe?), não ter sido convidada e/ou escolhida para tocar, e/ou por não poder ter esses 'objetos de consumo' que tanto critíca acima (instrumentos musicais não são apenas efêmeros 'objetos de consumo', quem toca e tem consciência disso, do que está fazendo, sabe que, antes disso, são bons 'investimentos' úteis à musicalidade), portanto, este 'argumento' simplista, da forma que foi posto no texto do Sr. u.C., não passa de falácia e/ou discurso na tentativa de desprestigiar algo. O Sr. u.C., levado por um ímpeto de rancor e palavras desmedidas, acaba por generalizar o público de rock da cidade e região que se fez presente no Grito (além de todos os envolvidos: pessoal da capoeira, do teatro, entre outros artistas), inclusive, pessoas do seu meio, ou que, pelo menos são seus 'amigos' (?) e que, diga-se de passagem, estavam por lá também. Com suas dores em forma de palavras, o Sr. u.C. continua: "Seriam mais verdadeiros se dissessem: Fizemos isso para fumar maconha escondido dos nossos pais e nos divertir". - ainda se referindo aos organizadores (TODOS que fizeram parte do Grito: bandas reunidas no coletivo Entrevero) e o próprio público. Aqui o Sr. u.C. demonstra o quanto mesquinho é o seu preconceito. Se algum adolescente e/ou jovem foi para o Grito pra isso mesmo, e daí? 'Viva a diversão!'. Decerto o Sr. u.C., quando adolescente, ficava confinado em alguma igreja para adquirir essa ira contra os que buscam outras maneiras de se 'libertar' dos muros (leia-se The Wall - yé!) criados pela sociedade e própria família. Algo muito comum nessa idade, não é? Não sei o porque do espanto do Sr. 'filósofo' quanto a isso! Ao invés de se divertir também. Mas parece que prefere o confinamento das dores interiores. 'Liberte-se aí bicho! Experimente mais! Ouse mais! Saia do confinamento das quatro paredes! E reclame menos... A vida está além dessas falácias recalcadas'. Tem muito 'jovenzinho' de tenizinho importado e instrumento caro com muito mais teor artístico, crítico e filosófico do que pretendentes a filósofo ou o que for. As mesquinharias e iras do Sr. u.C. prosseguem: "......Me assusta que neste momento nem se quer consigo sentir pena em relação a tamanha enganação (para não dizer ficção ...). Pelo visto tenho me tornado um insensível para com as vergonhas alheias!" - para ele, o Grito foi uma enganação, uma ficção vergonhosa - e uma vergonha para os que dele participaram e fizeram-no acontecer por aqui (mas não bicho, foi realidade, você gostando ou não). O público e as bandas que o digam. Sua opinião não reproduz o que aconteceu, nem de perto. Tamanha contradição para quem no final cita: "(Aposto cinquentinha que encontro esse mesmo grupo revolucionário no Quartanejo de uma conhecida casa Chapecoína! Alguém duvida?)". No fim do seu devaneio, o Sr. u.C. ainda se reafirma dentro da sua própria verdade, aquela que ele criou para si, dentro do seu pequeno e medíocre mundo. E existem histórias e histórias. E essa, quem foi sabe, além da utopia (enquanto vontade de transformação), foi realidade. Para encerrar Sr. u.C., sua citação de Cioran acaba por lhe constranger. Toda boa narrativa, além do fato (no caso da história), tem um pouco de utopia, e isso é necessário para a criatividade e alcance de qualquer feito ou idéia. Portanto, Sr. u.C. contenha-se em escrever de coisas que por hora entenda. Enfim... Vamos adiante, pois enquanto alguns vomitam suas frustrações e mágoas na blogsfera, por serem impotentes na ação, nós precisamos nos reestabelecer da viagem que acabamos de voltar (leia-se espetáculo-celebração The Wall de Roger Waters). Voltamos ainda mais afinados e fortalecidos com essa superdose de vontade de criação que foi o show.

E o 'nosso Grito' também ecoou em POA, no meio alternativo-independente, quando na fila de espera para o show, algumas pessoas vinham nos comprimentar e falar do Grito. Portanto, não adianta, o Sr. u.C., precisa melhorar seu foco, sua visão (que cá entre nós, é embaçada). O conhecimento não se ganha em discursos e falácias - fato! Mas sim, se constrói, na ação, no contato, nas experiências, além das teorias e do discurso. E nós (isso nos mostrou aquele magnífico momento), estamos em constante aprendizado e (des)construção.

...é, não vai atingir um 'saldo positivo' mesmo! Desse jeito, nunca!

'Agulhas nos seus próprios olhos!' - yá!


hgs.